{"id":2152,"date":"2015-01-06T19:00:51","date_gmt":"2015-01-06T19:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/eugenvarzic.com\/?p=2152"},"modified":"2024-06-24T17:49:03","modified_gmt":"2024-06-24T17:49:03","slug":"vizualizacije-trenutaka-eugen-v-borkovsky","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/vizualizacije-trenutaka-eugen-v-borkovsky\/","title":{"rendered":"Vizualizacije trenutaka &#8211; Eugen V. Borkovsky"},"content":{"rendered":"<p>Prolaze\u0107i galerijom, suo\u010davaju\u0107i se s radovima Eugena Varzi\u0107a, postajemo svjedoci pri\u010de o do\u017eivljaju. Umjetnik je slijedom oblikovao ljudska stanja predstavljaju\u0107i odsjaje osoba i situacija u osobnoj percepciji. Kao \u0161to su autora, likovi nas mogu iznenaditi, raspolo\u017eiti, zamisliti. Predstavljene su osobine koje i sami imamo. O\u010dito je da je umjetnik motive do\u017eivio kao senzibilna osoba bez obzira je li ih vidio o\u010dima ili osjetio nutrinom. Pozitivan dojam koji izazivaju ovi radovi mije\u0161a se sa zna\u010denjskom porukom. Umjetnik to \u010dini inventivno na razme\u0111u izme\u0111u realnosti i alegorije. Ovo nije samo izlo\u017eba portreta ili figura odre\u0111enih osoba. Pred nama je kolekcija stanja.<\/p>\n<div style=\"color: #696969; text-align: justify;\">Kreator zapleta, slikar, uzima tjelesno kao matricu. Na svim radovima otkrivamo iskaz temeljen ljudskim tijelom. Jer, tijelo je temeljna datost. U njemu se mije\u0161aju u\u017eitak, patnja, misao, emocija, bolest, smrt. Tijelo mora podnijeti biolo\u0161ke i socijalne funkcije. U tijelu smo sakupljeni kao osobe. No, tijelo nije organski stroj ukro\u0107en umom. Osobnost je nekada bila prihva\u0107ana kao ne\u0161to supstancijalno i \u010dvrsto. Novo, postmodernisti\u010dko \u201eJa\u201c promjenljivo je i odra\u017eava sumnje, mogu\u0107nosti, pretpostavke. \u201eJa\u201c se pojavljuje kao bi\u0107e podlo\u017eno mijeni s promjenjivom orijentacijom ili interesom. Trajna je individualnost uzmakla pred nizom auto percepcija \u0161to ih individua mo\u017ee prihvatiti na neko vrijeme, a potom jednostavno odbaciti.<\/div>\n<div style=\"color: #696969; text-align: justify;\">Ovaj izbor iz slikarskog opusa Eugena Varzi\u0107a u velikoj mjeri dodiruje pitanja identiteta.\u00a0\u00a0 Umjetnik kao da nam \u017eeli kazati da tijelo nosi stanje a da je pri tom ranjivo i podlo\u017eno promjenama. On osobe koje prikazuje stavlja u znakovite polo\u017eaje. \u010cesto su to dosjetljiva promi\u0161ljanja bez obzira da li se referira na povijesnu tematiku ili kad se ve\u017ee na suvremenost. Odnos ili stav osobe o\u010dituje se i na tjelesnoj gesti. Prolaze\u0107i od rada do rada otkrivamo ma\u0161tovite i raznoliko tretirane osobnosti. Autorov pristup odvodi nas u nadrealino.<\/div>\n<div style=\"color: #696969; text-align: justify;\">Ve\u0107ina radova je ve\u0107eg formata ra\u0111enih akrilom na platnu. Autor uvijek dijeli pozadinu od oblika u prednjem planu. Pozadine su ponegdje \u010ditljive a ponekad zamu\u0107ene. Autor rijetko definira ambijent. \u010cini nam se da su likovi smje\u0161teni u arkadijske prostore. Kao u metafizi\u010dkom ogledalu. To dodatno intenzivira do\u017eivljaj i radovima daje bezvremenski dojam. Dubioznost pojma trenutak i njegov obim, zna\u010denje i definicija, mogu se razli\u010dito interpretirati. Trenutak mo\u017ee biti konvencionalno tuma\u010den, sekundom, danom, godinom, a mo\u017ee biti personaliziran i sveden na do\u017eivljaj individualnog saznanja.<\/div>\n<div style=\"color: #696969; text-align: justify;\">Svi radovi nose sna\u017ean narativni naboj. Umjetnik je odan promatra\u010du. Ponu\u0111ene su pri\u010de unutar formata a ponekad se nastavljaju na diptih. Izabrane radove povezuju ideja prikaza ljudskih stanja te, u podru\u010dju oblikovanja, dva tehnolo\u0161ki znakovita motiva. Eugen Varzi\u0107 integrira naslje\u0111e novih medija, fotografije, filma, virtualne pojavnosti. O tome svjedo\u010de pojedine kompozicije u cjelini ali i detalji. Fascinacija tehnikom odra\u017eava se u ideji uobli\u010davanja interaktivnosti. Osim znakovnog, vizualnog repertoara, na raspolaganju su dodatne informacije dostupne QR kodovima. Suvremeni umjetnik, kako ka\u017ee Walter Benjamin, \u201c\u2026djeluje u doba tehni\u010dkih mogu\u0107nosti reprodukcije\u2026\u201c. Varzi\u0107 oblik koda do\u017eivljava kao likovni element pa ga ponegdje uklapa kao zna\u010dajan dio kompozicijskog sklada. Uvo\u0111enje QR koda promatra\u010d mo\u017ee do\u017eivjeti na dva na\u010dina. Jedan je da detalj suvremene kontrole biva umetnut u sve predmete pa \u010dak i u polje slike. Drugi na\u010din je komunikacija sa radom preko aparata koji dekodira kod.<\/div>\n<div style=\"color: #696969; text-align: justify;\">Druga\u010diju vrstu svojevrsnog kodnog znaka predstavljaju dijelovi slika gdje autor plasira geometrizirani detalj izveden iz oblika, dijela motiva. Kristali\u010dan prikaz loma svjetla izgovara ideju privida. Ovo problematiziranje medija slike vodi nas ka ideji fraktala. Upozorava nas na iluziju poimanja stvarnosti. Umjetnik provocira oko koje mora samo dooblikovati predio slike kojeg je autor odlu\u010dio interpretirati geometrizirano. Jer, stvarnost je varljiva kako po do\u017eivljaju tako po interpretaciji. Na\u0161a osjetila su skromna bez obzira \u0161to se ljudski rod di\u010di inteligencijom ve\u0107om od pse\u0107e ili majmunske.<\/div>\n<div style=\"color: #696969; text-align: justify;\">Umjetnikovo problematiziranje recentnog povijesnog trenutka svjedo\u010de prisutne maske Vendeta (Anonymus-a). Svjedoci smo da su, uslijed globalizacije, granice sve zatvorenije. Da su unato\u010d br\u017eim automobilima i avionima ljudi osu\u0111eni na samovanje. Da se umjesto ljubavi, pra\u0161tanja, emocija nude pravila, zakoni, norme pona\u0161anja. Da se razvojem demokracije prava su\u017euju. Ova izlo\u017eba doga\u0111a se u intervalu perioda zrelog kapitalizma i njegovog raspada. Uvrije\u017eeni na\u010dini pogleda na svijet uru\u0161avaju se jedan za drugim. Ideja gomilanja materijalnih dobara koja garantiraju komfor, a koja karakterizira zapadna dru\u0161tvena ure\u0111enja i religije, gubi dah. Bankarsko &#8211; administrativni, socijalno neosjetljivi sistem divlja. Za to vrijeme fizi\u010dari \/ filozofi, kvantima, fraktalima, bozonom redefiniraju realnost. Oni mijenjaju percepciju i odbacuju uobi\u010dajene na\u010dine pona\u0161anja. Tope se ovisnosti u koje smo skoro povjerovali. Univerzum vi\u0161e ne funkcionira kao ma\u0161ina prema Newtonu ve\u0107 kao polja energija koje se pojavljuju u razli\u010ditim oblicima. \u010covjek, osoba vi\u0161e nije kemijska reakcija ve\u0107 energetski naboj. Umre\u017eenost svega uvjetuje i nas same.<\/div>\n<div style=\"color: #696969; text-align: justify;\">Analiziraju\u0107i situacije, shva\u0107amo da se pred nama prostiru mali svijetovi nedodirljivih \u017eivota. Iako na radovima i\u0161\u010ditavamo dru\u0161tvene i socijalne komentare, umjetnik ostaje intimisti\u010dki raspolo\u017een. Izra\u017een je odre\u0111en stupanj empatije s nazna\u010denim likovima. Pitamo se kada, gdje i kako se dogodilo, jer ovi radovi komentiraju iako ne definiraju stav. Oni ogovaraju. Oblikovano postaje scena za suo\u010davanje. U ovom slu\u010daju imamo dva nivoa suo\u010davanja: pojedinca koji se prepoznaje i promatra\u010da koji tog pojedinca prepoznaje. Izlo\u017eeni izbor za ovaj postav ili njegovi dijelovi postaju ideogrami. Radovi nas vode od koncepta vi\u0111enog \/ do\u017eivljenog do interpretacije koja priziva ideju mita. To je u duhu vremena: mitovi brzo nastaju i brzo bivaju zaboravljeni.<\/div>\n<div style=\"color: #696969; text-align: justify;\">Ljudski likovi, samouvjereni i benevolentni, stanovnici su ovog postava. Na svim radovima ponu\u0111eno je prepoznavanje motiva, Svi likovi nose karakteristike odre\u0111enih osobnih stanja sa idejom prozai\u010dnog ili nekog sofisticiranijeg rituala. Tu nalazimo ushi\u0107enje, umno propitivanje sigurnosti, razmi\u0161ljanje, samouvjerenost. \u010cinioci ovih aktivnosti nisu idealizirana bi\u0107a ve\u0107 na\u0161i susjedi, prijatelji i poznanici, \u010dak i rodbina samog umjetnika. Akteri, mo\u017eda, nisu sasvim sretni, ali su uvjereni u svoju \u017eivotnu ulogu. Ova samouvjerenost inicijator je umjetnikove reakcije: bilje\u017eenja karakteristi\u010dnog trenutka. Eugen Varzi\u0107 bilje\u017ei situacije koje su izgubile realnost. On je svjestan da do njih sada vodi novi put, put pogleda. To vi\u0111enje nova je stvarnost, koja je ponu\u0111ena i promatra\u010du. Promatra\u010d u novu stvarnost mo\u017ee naseliti osobno: svoja sje\u0107anja, svoje osje\u0107aje, svoja stanja.<\/div>\n<div style=\"color: #696969; text-align: justify;\">Eugen Borkovsky , III. 2014.<\/div>\n<div id=\"gtx-trans\" style=\"position: absolute; left: 661px; top: 9px;\">\n<div class=\"gtx-trans-icon\"><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prolaze\u0107i galerijom, suo\u010davaju\u0107i se s radovima Eugena Varzi\u0107a, postajemo svjedoci pri\u010de o do\u017eivljaju.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2153,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-2152","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recenzije"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"hr","enabled_languages":["en","hr"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"hr":{"title":true,"content":true,"excerpt":true}}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/eugenvarzic.com\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/1017333_560805644017439_1141763966_n.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2152","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2152"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2152\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9453,"href":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2152\/revisions\/9453"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2153"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2152"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2152"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eugenvarzic.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2152"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}