Eugen Varzi\u0107, slikar koji \u017eivi i slika u Pore\u010du, svojim likovnim opusom iznova nas iznena\u0111uje energijom i lako\u0107om stvaranja imaginarnog svijeta, u kojemu se mije\u0161aju san i java. U svojem posljednjem ciklusu, kojega uvjetno mo\u017eemo nazvati \u00bbMoji snovi i ispovijesti (Confessiones)\u00ab, ispovjednim tonom ni\u017ee poznate likove svijeta koji ga okru\u017euje: od djetinjstva, mladosti, obitelji, pa sve do ikona suvremenog \u017eivota.
\nBiti Josipom \u2013 tuma\u010dem Varzi\u0107evih snova \u2013 nije lagana zada\u0107a, u labirintu potisnutog imaginarija prona\u0107i klju\u010deve otkrivanja jednog svijeta, onkraj jave i u predvorju snova. On je na sebi svojstven na\u010din stvorio odsanjani svijet i ljepotu koja je poziv i da se okusi \u017eivot i da se sanja budu\u0107nost. Upravo taj vi\u0161estruki umjetnikov put vodi nas prema mjestu gdje \u010du\u0111enje postaje udivljenje i neizreciva radost. Slikar \u010dini rekapitulaciju svojega jednogodi\u0161njeg ciklusa. Kameni natpis s Pr\u010danja u Boki kotorskoj, koji na hrvatskom jeziku glasi: \u00bbNavikli smo podnositi te\u0161ke i bolne doga\u0111aje\u00ab, najbolje parafrazira tematiku umjetnikove javne ispovijesti.<\/p>\n
Sveti Aurelije Augustin u svojim Ispovijestima slikovito pi\u0161e o prisutnosti odsutnoga u pam\u0107enju: \u00bb(…) Spominjem naime kamen, spominjem sunce i kad same stvari nisu prisutne mojim osjetilima; ali u mome su pam\u0107enju sigurno slike njihove. (…) Spominjem pam\u0107enje i prepoznajem \u0161to spominjem. A gdje prepoznajem ako ne u samome pam\u0107enju? (…)\u00ab Umjetnik Varzi\u0107 novim likovnim ciklusom silazi u Podzemlje svoje du\u0161e, koje je, poput svetog Augustina, povijest njegova \u017eivota, lutanja, dru\u017eenja i prijateljstava.<\/p>\n
Sveti Ivan od Kri\u017ea, veliki misti\u010dar novovjekovlja, pjevao je: \u00bb\u017divim, al\u2019 ne u sebi: \/ \u017divjeti tvoj \u017eivot smijem \/ I mrem s boli \u0161to ne mrijem, (…)\u00ab \u0160panjolski je misti\u010dar u Tamnoj no\u0107i u Pjesmi du\u0161e uronio u ljudsku dubinu: \u00bb(…) Stojim bez misli slijeda \/ I k ljubljenom bijelo lice sklonih: \/ I du\u0161om sav se predah \/ Usred lijera onih, \/ Ne pamte\u0107 kud mi blude\u0107 um zaroni.\u00ab Tamna no\u0107 Varzi\u0107eva stvarala\u0161tva ozna\u010duje put koji umjetnikova du\u0161a mora prije\u0107i da postigne sjedinjenje u Ljubavi, i s Ljubavi, poslije katarze umjetnikova stvaranja, gdje iz sebe izbacuje balast potisnutog, uspinju\u0107i se, poput Jakova, ljestvama duha.<\/p>\n
San, lagan poput onoga u ivanjskoj no\u0107i, ili te\u017eak i tmast iz zimskih olovnih dubina, otvara raznorodnu galeriju likova. Pred nama poput kolopleta s monokromatskih pozadina umjetnikovim kistom izranjaju icone vere \u2013 pravi prikazi. Ropstvo \u0161vicarskog kredita i oslobo\u0111enje od tog jarma predo\u010deno je likom mu\u0161karca koji ma\u0161e \u0161vicarskom zastavom pred gorom du\u017eni\u010dkog tereta. Kupa\u010dica svojim ru\u010dnikom zaogr\u0107e gubitak slobode dolaska do mora, rasprodanoga novim gospodarima \u017eivota i smrti. Posrijedi je, zapravo, stvarni lik Ruskinje. Nosorog, kojega je crtao i slikar D\u00fcrer, ozna\u010dava snagu \u2013 obuzdavanje strasti. U ovom ciklusu slikar je ostvario cijelu mena\u017eeriju \u017eivotinjskih prikaza, od morskog psa \u2013 koji nikada ne spava \u2013 do jelen\u00e2, ptica, medvjed\u00e2 i kornja\u010d\u00e2. Tu je i ruski vojnik bez hla\u010da, kao ikona slabog vojnika u sustavu bezna\u0111a otu\u0111enja.<\/p>\n
Da, otu\u0111enost, hladno\u0107a ljudskog kontakta prikazana je u liku djevojke pod nazivom Transfer 14. Posebnom rafinirano\u0161\u0107u, na temelju vje\u0161tog kombiniranja zami\u0161ljenih elemenata, uskla\u0111ene su palete i kubisti\u010dke forme, koje su u njegovu likovnom jeziku oznaka \u2013 u prenesenom zna\u010denju \u2013 sigurnosti. Slikarski jezik suvremene duhovnosti biva jasan i odre\u0111en, nose\u0107i u sebi duboke kr\u0161\u0107anske korijene, ljubav za brata \u010dovjeka, ali i sve breme kultivirane senzibilnosti za otu\u0111enje dana\u0161njice. Karusel (diptih), gdje se krugovi zatvaraju, pri\u010da je o ponavljanju, tuzi izgubljenosti, dok je u likovima Gospodara ma\u010daka, Branka Mrku\u0161i\u0107a i Voja autor dubokim jezikom progovorio o novom urbanom nadrealizmu simbolisti\u010dkih karakteristika. Metafizi\u010dki nalik Giorgiu de Chiricu, nadahnut misti\u010dnim i fantasti\u010dnim nadrealizmom, Varzi\u0107 stvara poseban imaginarij, atmosferu tuge, prolaznosti, ali i prepoznatljivu empatiju \u0161iroke slavonske du\u0161e. Fantom slobode \u2013 Vojo, Ticijana i Homo volans \u2013 stvarni su svojim zna\u010denjem u umjetnikovu svijetu.<\/p>\n
Umjetnikova je obitelj poput hridi, na kojoj portret Romane svojom lirskom notom odaje ljubav i sigurnost. Ona je za slikara uvijek u sredi\u0161tu njegova Svemira, slikana toplim tonovima, poput nove Eve. Novi svijet predstavljen je u liku sina Ega, a Majka \u010dije srce gori, naslikana klasi\u010dnom katoli\u010dkom ikonografijom, iskaz je uronjenosti u dubinu vlastitih korijena i potvrda kako slikar Varzi\u0107 nije dijelom nove struje, sada uvrije\u017eenoga naziva \u2013 novi hrvatski realizam \u2013 on je misti\u010dar. Misti\u010dno srce ljubavi potire sve neda\u0107e i zlo u ko\u0161maru relativiziranja moralnih vrijednosti sada\u0161njice, u kojemu umjetnik stvara.<\/p>\n
Varzi\u0107 je slikar novoga misti\u010dnoga i fantasti\u010dnoga hrvatskog nadrealizma. On je samo sebi prispodobiv, a ta misti\u010dnost i fantazmagorija mo\u017eda su najuo\u010dljivije na slici pod nazivom Eufrazije (bratoubojica). Biskup Eufrazije bio je i prije slikarevim kiparskim pregnu\u0107em, no slikar ovdje sumornom paletom oslikava grizodu\u0161je donatora impresivne starokr\u0161\u0107anske bazilike \u2013 simbola grada Pore\u010da. Cijela mra\u010dna pri\u010da ovdje je svedena na simboli\u010dan likovni prikaz \u010dovjeka razdrtoga unutra\u0161njim nemirima, du\u0161e koja je sagorjela u grijehu \u2013 toliko prepoznatljivih na licima suvremenih tajkuna, jer je Varzi\u0107evo slikarstvo ujedno i kritika dru\u0161tva. Slikar je to rijetko prepoznate snage na suvremenoj hrvatskoj sceni, sposoban javno progovoriti o obiteljskim tabuima slikaju\u0107i svojega Dida u \u017eenskoj haljini. Simbol sigurnosti \u2013 crkva sv. Petra, naslikana kubisti\u010dkim formama, vidljiva je u daljini ispred \u0161vicarskoga gardista, le\u0111ima okrenutoga gledateljima. Pogleda uprta u smjeru bazilike, on postavlja pitanje poput dechiricovskih nijemih metafizi\u010dkih likova: Kamo ide Crkva? Iz davnih procesija grada Pore\u010da u svojim sjenama izranja lik rimskog biskupa zami\u0161ljenoga na sada\u0161njosti ljudskog bitka s natpisom PAX. Mra\u010dnom slikom propituje se institucija Crkve, njezina ispravna uloga ili duhovna ispraznost.<\/p>\n
Eugen Varzi\u0107 o\u0161tar je kriti\u010dar dru\u0161tva, koji kroz lik starice (suprugine none) s pentagramom upu\u0107uje na ostarjelu Europu, nemo\u0107nu svladati konkurenciju ostalih kontinenata. Likom mu\u0161karca s konjskom glavom obra\u010dunava se s trojanskim konjem neiskrenih dru\u017eenja. Krist raslo\u017eenog lica paradigmatski je znak gubljenja veze s Logosom, svevladateljem ljudskih du\u0161a u dehumaniziranom i obezbo\u017eenom dru\u0161tvu u kojemu \u017eivimo, pa time slikar nastavlja svoja ispitivanja iz ranijega likovnog ciklusa, u kojemu Krist razapet u kozmi\u010dkom prostranstvu biva oplakivan krvavim an\u0111eoskim suzama. Ikonoklazam novovjekovlja, zatiranja Pantokratora reklamnim jumbo-plakatima, svagda\u0161njica je na\u0161ega materijalisti\u010dkog svijeta. Ta slika najbolji je odgovor na odsutnost blizine Njegova obraza izbrisanoga otu\u0111enjem du\u0161e.<\/p>\n
Umjetnost je zrcalo du\u0161e, u njoj se odra\u017eava skriveni svijet onostranosti. Homo ludens, koji se skriva u svima nama, i uspone i padove ovdje slika or\u0111inale sa svojim ma\u010dkama, ko\u0161marima i patnjama, koje ljudi u svojoj svakodnevici ne prepoznaju.<\/p>\n
Suvremeni \u010dovjek otu\u0111eni je \u010dovjek bez empatije prema \u00bbbratu \u010dovjeku\u00ab, kojeg je u kr\u0161\u0107anskoj obnovi osvijestio Poverello iz Assisija prije osam stolje\u0107a. Svi su jednaki na Varzi\u0107evim slikama, poput makabristi\u010dkog svijeta sutona ljudskih du\u0161a. Naplavine obiteljskih zaklju\u010danih tajni, kako smo prije naveli, otkrivaju se u \u0161oka\u010dkom portretu mu\u0161karca u suknji, kao i u skupnome obiteljskom portretu. Razgra\u0111ivanjem segmenata portreta prizmati\u010dnim formama, on kao da razla\u017ee likove u nove forme stranog svijeta, sa svevladaju\u0107om tehnikom i jezikom slike u kojoj nutrina biva potisnuta pred vladavinom vizualnih medija.<\/p>\n
Novi likovni ciklus, Varzi\u0107eve confessiones, upu\u0107uje na bitnu \u010dinjenicu da je pred nama, ponovimo, slikar novoga misti\u010dnoga i fantasti\u010dnoga hrvatskog nadrealizma. Njegovo slikarstvo, utemeljeno na kr\u0161\u0107anskim korijenima i \u0161kolovano na rije\u010dkoj Akademiji, inspiraciju u svojoj podsvijesti gradi na klasi\u010dnoj umjetnosti i ba\u0161tini velikana talijanskoga XX. stolje\u0107a, nasljeduju\u0107i slikarstvo Giorgia de Chirica i Carla Carr\u00e0a.<\/p>\n
Melankolija koju osje\u0107amo u novome slikarevu ciklusu rezultat je kritike dru\u0161tva, ispitivanja tradicijskih vrijednosti, samoga sebe i tra\u017eenja \u010dvrstog oslonca. Misti\u010dni i fantasti\u010dni nadrealizam Varzi\u0107eva slikarstva poseban je u svojoj iskrenosti, nepoznat na suvremenoj hrvatskoj sceni, a rezultat je umjetnikova intenzivnog kontakta s brojnim umjetnicima iz susjednih zemalja, ne robuju\u0107i pritom nacionalnim okvirima.<\/p>\n
\u00bbMoji snovi i ispovijesti (Confessiones)\u00ab likovni je ciklus koji \u0107e svojim misti\u010dnim nadrealizmom zasigurno ostaviti trag na hrvatskome novom valu figuralnog slikarstva. Politi\u010dka anga\u017eiranost, socijalna svijest, kritika dru\u0161tva izre\u010dene su nadrealisti\u010dkim likovnim jezikom, u ruhu naoko realisti\u010dnoga slikarstva, ali obavijenoga fantastikom mistike.<\/p>\n
Izvornost potvr\u0111ena \u017eivotnim iskustvom i iskrenim pristupom svojem pozivu, umjetnika Varzi\u0107a transformirala je u orbitu uglednih figuralnih slikara \u0161ireg okru\u017eenja Istre, u kojoj \u017eivi i stvara u sigurnoj obiteljskoj luci, nose\u0107i u svojoj nutrini valove Panonskog mora.<\/p>\n
dr.sc.Vinicije Lupis<\/p>\n